在浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的甌窯工坊里，會計(jì)專業(yè)的韓同學(xué)正專注地為瓷盤上的紅旗紋樣補(bǔ)色——這枚燒制完成的"天安門映月"甌窯作品，既是她的第一份非遺習(xí)作，也是一次深刻的愛國教育實(shí)踐。與此同時(shí)，深圳大學(xué)的禮堂里，陸豐皮影戲《烽火嬋娟》的光影流轉(zhuǎn)間，學(xué)子們在皮影起落中讀懂了革命年代的家國情懷。這些鮮活場景印證著一個(gè)時(shí)代命題：在文化自信建設(shè)與數(shù)字化浪潮交織的今天，非遺與紅色文化的深度融合，正在成為引導(dǎo)大學(xué)生成長成才的重要路徑。
　　一、時(shí)代召喚：非遺與紅色文化融合的必然邏輯
　　當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵階段，文化傳承與價(jià)值引領(lǐng)的雙重使命迫切需要找到具象化的表達(dá)載體。非遺作為"活態(tài)的文化基因庫"，承載著民族的審美情趣與生活智慧；紅色文化作為革命實(shí)踐的精神凝結(jié)，蘊(yùn)含著初心使命與信仰力量。二者的融合，既是文化傳承的內(nèi)在要求，更是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要。
　　從非遺傳承維度看，青年參與不足是亟待破解的難題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國入選聯(lián)合國教科文組織名錄的非遺項(xiàng)目中，近三成面臨傳承人斷層風(fēng)險(xiǎn)，而大學(xué)生群體對部分傳統(tǒng)技藝的認(rèn)知仍停留在"博物館展品"層面。紅色文化傳播同樣面臨挑戰(zhàn)，刻板化的宣講模式難以激發(fā)"數(shù)字原住民"的情感共鳴，亟需創(chuàng)新表達(dá)形式。
　　二者的融合恰好形成互補(bǔ)效應(yīng)。非遺的具象化技藝為抽象的紅色精神提供了承載載體，讓"艱苦奮斗""家國情懷"等精神內(nèi)核可感可觸；紅色文化則為非遺注入時(shí)代靈魂，使其從傳統(tǒng)技藝升級為精神傳播媒介。對于大學(xué)生而言，這種融合既滿足了他們對傳統(tǒng)文化的好奇探索，又回應(yīng)了其成長過程中對精神坐標(biāo)的需求，成為落實(shí)"立德樹人"根本任務(wù)的創(chuàng)新抓手。
　　浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的實(shí)踐頗具啟示：該校"三甌一木"非遺工作室開設(shè)的公選課常年一課難求，當(dāng)甌繡、甌窯課程融入紅色主題后，學(xué)生參與熱情更勝往昔，僅2024年就誕生了百余件紅色非遺作品。這種熱度背后，正是青年群體對有溫度、可參與的文化教育形式的迫切渴求。
　　二、課程融合：構(gòu)建"非遺+紅色"的育人課堂體系
　　課堂是文化傳承與價(jià)值引領(lǐng)的主陣地。將非遺技藝與紅色文化融入課程體系，需要打破學(xué)科壁壘，構(gòu)建"理論+實(shí)踐+創(chuàng)作"的立體化教學(xué)模式，讓大學(xué)生在技藝研習(xí)中感悟紅色精神。
　�。ㄒ唬┖诵恼n程的跨界重構(gòu)
　　高校應(yīng)結(jié)合地域文化資源，開發(fā)特色交叉課程，實(shí)現(xiàn)非遺技藝與紅色歷史的有機(jī)銜接。浙江工貿(mào)的"甌窯技藝與紅色文創(chuàng)"課程便是典型范例：課程前半段講解甌窯發(fā)展史與溫州地區(qū)革命歷史，讓學(xué)生了解1949年溫州和平解放時(shí)期窯工支援前線的史實(shí)；后半段指導(dǎo)學(xué)生將天安門、紅旗等紅色元素融入瓷盤設(shè)計(jì)，在拉坯、上釉、燒制的過程中完成精神洗禮。
　　湘潭大學(xué)則針對梅山剪紙開設(shè)專題課程，組織學(xué)生走訪安化紅軍標(biāo)語遺址，將"打土豪分田地""擁護(hù)工農(nóng)紅軍"等歷史標(biāo)語轉(zhuǎn)化為剪紙紋樣。非遺傳承人向惠金在課堂上示范如何用傳統(tǒng)"月牙紋"表現(xiàn)紅旗飄揚(yáng)的動感，用"鋸齒紋"刻畫革命戰(zhàn)士的堅(jiān)毅，讓學(xué)生領(lǐng)悟"技藝有法，精神無價(jià)"的深意。
　　這類課程的成功關(guān)鍵在于"雙向解碼"：既要解構(gòu)非遺技藝的工藝邏輯，又要解讀紅色文化的精神內(nèi)涵，找到二者的契合點(diǎn)。如將木活字印刷與紅色文獻(xiàn)復(fù)刻結(jié)合，讓學(xué)生在揀字、排版中體會《共產(chǎn)黨宣言》早期譯本傳播的艱辛；將藍(lán)夾纈印染與革命標(biāo)語制作結(jié)合，在染缸浸潤中感悟紅色思想的滲透力。
　�。ǘ�）實(shí)踐課程的場景延伸
　　實(shí)踐課程應(yīng)打破教室圍墻，讓學(xué)生在真實(shí)場景中完成"技藝習(xí)得—精神感悟"的轉(zhuǎn)化。深圳大學(xué)傳播學(xué)院組織"非遺紅色研學(xué)"實(shí)踐課，帶領(lǐng)學(xué)生赴汕尾陸豐，一邊向皮影戲傳承人學(xué)習(xí)影人制作技藝，一邊走訪紅二師作戰(zhàn)遺址，最終創(chuàng)作出紅色題材皮影戲《烽火嬋娟》。當(dāng)學(xué)生操控著親手制作的影人演繹革命故事時(shí)，對"軍民同心"的理解也更為深刻。
　　溫州理工學(xué)院的"田野思政課"更具創(chuàng)新性。該校組織網(wǎng)絡(luò)與新媒體、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生深入文成縣郭山村，將布袋戲技藝與當(dāng)?shù)丶t軍遺址故事結(jié)合，策劃"非遺里的紅色記憶"展演。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生挖掘革命史料編寫劇本，設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生改良木偶造型，傳媒專業(yè)學(xué)生負(fù)責(zé)拍攝傳播，不同專業(yè)學(xué)生在協(xié)作中既掌握了非遺技藝，又深化了對紅色歷史的認(rèn)知。
　　（三）隱性課程的氛圍營造
　　隱性課程通過環(huán)境浸潤實(shí)現(xiàn)潛移默化的影響。高�？梢劳行�園空間打造"紅色非遺景觀帶"：在圖書館設(shè)立木活字紅色語錄展柜，在宿舍樓懸掛甌繡紅色主題掛件，在食堂布置泥塑革命場景浮雕。江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院在校園內(nèi)搭建"非遺數(shù)字長廊"，學(xué)生用手機(jī)掃描二維碼即可觀看3D建模的紅色非遺作品，參與"剪紙拼貼革命歷史"互動游戲，讓校園成為全天候的育人課堂。
　　此外，高校還可通過"非遺紅色沙龍"搭建交流平臺，定期邀請老黨員與非遺傳承人共講往事。浙江工貿(mào)就曾組織老干部大學(xué)黨員與學(xué)生共繡"建國75周年"主題甌繡作品，老干部講述親歷的建設(shè)故事，傳承人指導(dǎo)刺繡技法，針線交織間完成代際對話與精神傳承。
　　三、實(shí)踐創(chuàng)新：搭建"體驗(yàn)+傳播"的參與平臺
　　大學(xué)生的文化認(rèn)同建立在深度參與之上。構(gòu)建多層次的實(shí)踐平臺，讓學(xué)生從"旁觀者"變?yōu)?quot;參與者"再到"傳播者"，是實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
　�。ㄒ唬┏两�式體驗(yàn)項(xiàng)目的打造
　　沉浸式體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生在"身臨其境"中實(shí)現(xiàn)情感共鳴。江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院將實(shí)踐課堂搬進(jìn)南昌繩金塔非遺工坊，組織學(xué)生參與"紅色紋樣數(shù)字化"項(xiàng)目：先是觀摩黨員技術(shù)骨干用3D掃描技術(shù)復(fù)刻革命時(shí)期的青花釉里紅瓷盤，再親手用建模軟件設(shè)計(jì)紅色元素非遺數(shù)字藏品，最后通過區(qū)塊鏈技術(shù)完成上鏈確權(quán)。整個(gè)過程讓學(xué)生既掌握了數(shù)字技術(shù)，又體會到紅色文化傳承的時(shí)代價(jià)值。
　　湘潭大學(xué)的"梅山剪紙數(shù)字體驗(yàn)館"提供了更具科技感的體驗(yàn)。學(xué)生可通過VR設(shè)備"走進(jìn)"1935年的安化蘇區(qū)，在虛擬場景中拾取柴火、研磨染料，模擬當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士與剪紙藝人合作創(chuàng)作宣傳品的過程；還可在互動區(qū)用觸控筆臨摹紅色剪紙作品，系統(tǒng)會自動比對學(xué)生作品與傳承人范本的差異并給出改進(jìn)建議。這種"虛擬實(shí)踐+現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作"的模式，極大提升了參與熱情。
　�。ǘ�）主題創(chuàng)作活動的開展
　　主題創(chuàng)作是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與情感投入的有效方式。高�？山Y(jié)合重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉辦紅色非遺創(chuàng)作大賽，如建國周年、建黨紀(jì)念日等。浙江工貿(mào)在2024年組織"甌塑紅星創(chuàng)作營"，學(xué)生入黨積極分子分組創(chuàng)作，用彩色油泥在木板上塑造國旗、黨徽等形象，工作室負(fù)責(zé)人孟永勝現(xiàn)場指導(dǎo)如何通過明暗層次表現(xiàn)旗幟的立體感，讓每一顆"甌塑紅星"都成為初心的見證。
　　武山縣紅軍小學(xué)與高校合作開展的"紅色剪紙長卷創(chuàng)作"活動更具規(guī)模效應(yīng)。大學(xué)生志愿者與小學(xué)生共同創(chuàng)作《黨的光輝歷程》長卷，從中共一大到新時(shí)代，每個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)都用剪紙語言呈現(xiàn)。大學(xué)生在指導(dǎo)小學(xué)生刻制"飛奪瀘定橋"紋樣時(shí)，自身也完成了一次紅色精神的再學(xué)習(xí)。
　　創(chuàng)作活動應(yīng)注重成果轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生感受到創(chuàng)作的價(jià)值。溫州理工學(xué)院將學(xué)生設(shè)計(jì)的紅色布袋戲木偶、藍(lán)夾纈文創(chuàng)產(chǎn)品納入校園文創(chuàng)店銷售，所得收益用于支持鄉(xiāng)村非遺傳承；中國民航大學(xué)組織學(xué)生將紅色主題非遺作品拍攝成"非遺雙語課"視頻，在海外社交平臺播放，讓學(xué)生在跨文化傳播中增強(qiáng)文化自信。
　�。ㄈ�）社會實(shí)踐與志愿服務(wù)的聯(lián)動
　　社會實(shí)踐是連接校園與社會的橋梁，能讓學(xué)生在服務(wù)中深化認(rèn)知。中國民航大學(xué)"青衿之志"實(shí)踐隊(duì)的"返家鄉(xiāng)"活動頗具特色：隊(duì)員們回到各自家鄉(xiāng)，挖掘當(dāng)?shù)丶t色非遺資源——在東北收集抗聯(lián)時(shí)期的樺皮畫技藝，在云南整理紅軍路過時(shí)留下的扎染紋樣，在河北記錄白洋淀雁翎隊(duì)相關(guān)的蘆葦畫故事。實(shí)踐結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)整合13項(xiàng)非遺技藝，制作成《非遺里的紅色記憶》紀(jì)錄片，在校園內(nèi)外引發(fā)熱烈反響。
　　校地聯(lián)動的志愿服務(wù)更能實(shí)現(xiàn)長效育人。浙江工貿(mào)甌繡工作室組織學(xué)生志愿者走進(jìn)鹿城區(qū)30個(gè)社區(qū)非遺創(chuàng)意坊，既向居民傳授基礎(chǔ)刺繡技藝，又講述甌繡作品中紅色元素的由來。志愿者韓佳琦在社區(qū)課堂上，結(jié)合自己創(chuàng)作的"天安門甌窯盤"，講解革命年代溫州藝人以技藝支援前線的故事，這種"技藝教學(xué)+故事講述"的模式，讓紅色文化傳播更具感染力。
　　深圳大學(xué)傳播學(xué)院的"雙百行動"則實(shí)現(xiàn)了雙向賦能：一方面組織學(xué)生赴陸豐調(diào)研皮影戲等非遺項(xiàng)目，用專業(yè)知識為其打造新媒體傳播方案；另一方面將原創(chuàng)紅色劇目《親愛的紅軍》帶到陸豐巡演，學(xué)生在舞臺演出與非遺調(diào)研的雙重實(shí)踐中，深刻理解了"特區(qū)精神"與"革命精神"的內(nèi)在聯(lián)系。
　　四、數(shù)字賦能：構(gòu)建"云端+創(chuàng)意"的傳播矩陣
　　在數(shù)字化時(shí)代，要讓紅色非遺文化真正走進(jìn)大學(xué)生心里，必須善用青年喜聞樂見的傳播方式，構(gòu)建多維度、立體化的傳播矩陣。
　�。ㄒ唬┬旅襟w內(nèi)容的創(chuàng)意生產(chǎn)
　　大學(xué)生是短視頻、直播等新媒體內(nèi)容的主要消費(fèi)群體，針對性的內(nèi)容生產(chǎn)能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)觸達(dá)。江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院的學(xué)生團(tuán)隊(duì)運(yùn)營"非遺紅韻"抖音賬號，創(chuàng)作系列短視頻：《3分鐘學(xué)會紅軍標(biāo)語木活字排版》用快節(jié)奏剪輯展示技藝流程，《甌繡里的革命故事》以訪談形式邀請傳承人講述往事，《紅色非遺盲盒開箱》結(jié)合流行玩法介紹文創(chuàng)產(chǎn)品。其中《皮影戲演繹長征路》視頻通過卡點(diǎn)剪輯與流行音樂結(jié)合，單條播放量突破500萬。
　　中國民航大學(xué)的實(shí)踐隊(duì)則擅長結(jié)合熱點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作。在《哪吒2》熱映期間，他們制作《從哪吒剪紙看革命英雄主義》視頻，對比傳統(tǒng)哪吒形象與紅軍戰(zhàn)士形象的精神共性；春節(jié)期間推出《非遺年貨里的紅色記憶》直播，展示山西鑼鼓、河南剪紙等非遺年貨，講解其與革命年代軍民魚水情的關(guān)聯(lián)，直播帶動非遺產(chǎn)品銷量增長30%。
　　內(nèi)容創(chuàng)作應(yīng)注重"年輕化表達(dá)"：用卡通IP解讀紅色非遺（如設(shè)計(jì)"剪紙小紅軍"形象），用互動劇情增強(qiáng)參與感（如"選擇不同非遺技藝傳遞革命情報(bào)"小游戲），用數(shù)據(jù)可視化呈現(xiàn)歷史（如用動態(tài)圖表展示紅色非遺分布圖譜）。
　�。ǘ�）數(shù)字平臺的搭建與運(yùn)營
　　專屬數(shù)字平臺能為紅色非遺傳播提供穩(wěn)定載體。湘潭大學(xué)博士服務(wù)團(tuán)開發(fā)的"梅山剪紙數(shù)字體驗(yàn)館"網(wǎng)站，設(shè)置"紅色剪映""網(wǎng)上商城""互動社區(qū)"等板塊：學(xué)生可在"紅色剪映"板塊欣賞《中國夢》等經(jīng)典作品，在"互動社區(qū)"上傳自己的創(chuàng)作并獲得傳承人點(diǎn)評，在"網(wǎng)上商城"購買紅色剪紙文創(chuàng)。平臺上線半年即吸引10萬余名大學(xué)生注冊，形成了"創(chuàng)作—展示—交流—轉(zhuǎn)化"的閉環(huán)。
　　溫州理工學(xué)院搭建的"甌韻數(shù)字平臺"更具地域特色，整合了木活字、布袋戲等非遺資源與紅色遺址信息：學(xué)生點(diǎn)擊"虛擬研學(xué)"板塊，可通過VR技術(shù)"走進(jìn)"文成縣紅軍遺址，同步觀看布袋戲演繹的相關(guān)故事；"技藝教學(xué)"板塊提供藍(lán)夾纈印染等課程的高清視頻，支持倍速播放與步驟拆解，滿足自主學(xué)習(xí)需求。
　　平臺運(yùn)營應(yīng)注重互動性與社群建設(shè)，定期舉辦"線上非遺創(chuàng)作大賽""紅色故事征集"等活動，鼓勵(lì)學(xué)生分享創(chuàng)作心得與學(xué)習(xí)感悟，形成"比學(xué)趕超"的文化氛圍。
　�。ㄈ�）數(shù)字技術(shù)的深度應(yīng)用
　　前沿?cái)?shù)字技術(shù)能為紅色非遺傳播帶來全新體驗(yàn)。江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院在實(shí)訓(xùn)中引入數(shù)字孿生技術(shù)，讓學(xué)生為南昌八一起義紀(jì)念館的非遺展品創(chuàng)建數(shù)字孿生體，通過AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)"虛擬互動"——用手機(jī)掃描實(shí)體展品，屏幕上就會呈現(xiàn)該展品背后的革命故事與技藝傳承過程。
　　更具創(chuàng)新性的是"元宇宙紅色非遺展館"的建設(shè)。部分高校正在探索利用元宇宙技術(shù)，構(gòu)建虛擬非遺工坊：學(xué)生可創(chuàng)建虛擬avatar，在數(shù)字空間向非遺傳承人學(xué)習(xí)技藝，與其他高校學(xué)生組隊(duì)完成紅色主題非遺創(chuàng)作，甚至舉辦虛擬作品展。這種沉浸式、社交化的體驗(yàn)，極大突破了時(shí)空限制，讓紅色非遺傳播更具吸引力。
　　數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用需避免"技術(shù)至上"，始終堅(jiān)持"文化為核"。無論采用何種技術(shù)，都應(yīng)聚焦紅色精神的詮釋與非遺技藝的傳承，讓技術(shù)成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，而非炫技的工具。
　　五、機(jī)制保障：筑牢"校地+長效"的發(fā)展支撐
　　非遺與紅色文化融合引導(dǎo)大學(xué)生，絕非零星活動的簡單疊加，需要構(gòu)建系統(tǒng)完備的保障機(jī)制，確保常態(tài)化、可持續(xù)發(fā)展。
　�。ㄒ唬�黨建引領(lǐng)的組織保障
　　黨建引領(lǐng)能為融合發(fā)展提供方向指引與力量凝聚。浙江工貿(mào)創(chuàng)新學(xué)院黨總支區(qū)域文化研究中心黨支部將"三甌一木"工作室作為黨建陣地，選拔非遺傳承人中的黨員擔(dān)任支部委員，形成"黨員傳承人+學(xué)生黨員+入黨積極分子"的骨干隊(duì)伍。支部定期開展"非遺傳習(xí)中的黨性修養(yǎng)"主題黨日活動，將技藝傳承與黨性教育有機(jī)結(jié)合，打造"浙里非遺別樣紅"黨建品牌。
　　深圳大學(xué)傳播學(xué)院成立的馬克思主義新聞觀創(chuàng)意傳播與實(shí)踐黨支部，更是跨學(xué)科融合的典范。該支部整合不同專業(yè)師生力量，以紅色劇目《親愛的紅軍》和非遺調(diào)研為抓手，開展黨建活動與育人實(shí)踐，既保障了紅色文化傳播的正確方向，又為非遺傳承注入了創(chuàng)新活力。
　　高校應(yīng)建立"黨委統(tǒng)籌、院系負(fù)責(zé)、支部落實(shí)"的三級聯(lián)動機(jī)制，將紅色非遺教育納入黨建工作考核與人才培養(yǎng)方案，確保各項(xiàng)舉措落地見效。
　　（二）校地協(xié)同的資源保障
　　校地協(xié)同能實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)，為實(shí)踐活動提供支撐。溫州理工學(xué)院與文成縣、瑞安市等地建立長期合作，共建"非遺紅色研學(xué)基地"：地方政府提供非遺工坊、紅色遺址等場地資源與政策支持，高校派出專業(yè)教師與學(xué)生團(tuán)隊(duì)，開展技藝傳承、文化調(diào)研、文創(chuàng)開發(fā)等工作。這種合作模式既解決了高校實(shí)踐場地不足的問題，又為地方非遺傳承與紅色文化傳播注入了青春力量。
　　武山縣則構(gòu)建了"高校+文旅企業(yè)+傳承人"的合作體系：高校負(fù)責(zé)人才培養(yǎng)與創(chuàng)意設(shè)計(jì)，文旅企業(yè)提供市場渠道與資金支持，傳承人負(fù)責(zé)技藝指導(dǎo)。三方聯(lián)合開發(fā)的紅色非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，既成為當(dāng)?shù)芈糜蚊�片，又為大學(xué)生提供了創(chuàng)作實(shí)踐與成果轉(zhuǎn)化的平臺。
　　校地合作應(yīng)建立常態(tài)化溝通機(jī)制與利益共享機(jī)制，明確各方權(quán)責(zé)，確保合作可持續(xù)、有成效。
　�。ㄈ�）人才隊(duì)伍的支撐保障
　　專業(yè)化的人才隊(duì)伍是融合發(fā)展的核心動力。高校應(yīng)組建"非遺傳承人+思政教師+專業(yè)教師"的復(fù)合型教學(xué)團(tuán)隊(duì)：聘請非遺傳承人擔(dān)任兼職教師，負(fù)責(zé)技藝教學(xué)；思政教師負(fù)責(zé)紅色文化解讀，挖掘其中的育人元素；專業(yè)教師（如設(shè)計(jì)、傳媒、計(jì)算機(jī)專業(yè)）負(fù)責(zé)創(chuàng)新形式與技術(shù)支撐。
　　江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院的做法值得借鑒：該校邀請?jiān)フ滤囆g(shù)館館長、黨員先鋒郭會平擔(dān)任實(shí)踐導(dǎo)師，同時(shí)配備思政教師與數(shù)字技術(shù)教師，形成"三人一組"的指導(dǎo)模式。在"紅色非遺數(shù)字藏品開發(fā)"項(xiàng)目中，傳承人指導(dǎo)傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)，思政教師解讀紅色元素內(nèi)涵，技術(shù)教師教授建模與上鏈技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了"技藝、精神、技術(shù)"的全方位指導(dǎo)。
　　此外，高校還應(yīng)加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，組織教師赴紅色圣地與非遺傳承地調(diào)研學(xué)習(xí)，提升其將二者融合的教學(xué)能力。
　�。ㄋ模┰u價(jià)激勵(lì)的導(dǎo)向保障
　　科學(xué)的評價(jià)激勵(lì)機(jī)制能激發(fā)師生參與的積極性。在學(xué)生評價(jià)方面，可將紅色非遺實(shí)踐納入綜合素質(zhì)評價(jià)體系，明確參與學(xué)時(shí)、創(chuàng)作成果等量化指標(biāo)；對表現(xiàn)突出的學(xué)生給予"非遺文化傳承之星""紅色文化傳播先鋒"等榮譽(yù)稱號，并與獎(jiǎng)學(xué)金、評優(yōu)評先掛鉤。
　　在教師激勵(lì)方面，將紅色非遺教育成果納入教師考核與職稱評定體系，對開發(fā)特色課程、指導(dǎo)實(shí)踐項(xiàng)目成效顯著的教師給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)與經(jīng)費(fèi)支持。浙江工貿(mào)就對"三甌一木"課程團(tuán)隊(duì)給予專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于教材開發(fā)與教具購置，并在職稱評定中給予傾斜。
　　評價(jià)機(jī)制應(yīng)注重過程性評價(jià)與結(jié)果性評價(jià)相結(jié)合，既關(guān)注學(xué)生技藝掌握與作品創(chuàng)作情況，更重視其精神層面的成長與變化。
　　六、青春擔(dān)當(dāng)：從傳承者到創(chuàng)新者的價(jià)值升華
　　非遺與紅色文化的融合，最終要落腳到大學(xué)生的成長成才上。這種融合不僅讓大學(xué)生成為文化傳承的參與者，更使其成為精神的踐行者與創(chuàng)新的開拓者。
　　在浙江工貿(mào)的甌窯工坊里，學(xué)生韓佳琦在燒制完成"天安門瓷盤"后寫道："當(dāng)指尖觸摸到滾燙的瓷盤，我仿佛觸摸到了歷史的溫度。這不僅是一件作品，更是一份責(zé)任。"在深圳大學(xué)的皮影戲后臺，學(xué)生們操控著親手制作的影人，深刻體會到"每一個(gè)角色都承載著使命"。在中國民航大學(xué)的返家鄉(xiāng)實(shí)踐中，學(xué)生胡卓凡感悟到："文化傳承不是守舊，而是用青春力量讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下。"
　　這些心聲印證著融合育人的成效：大學(xué)生在非遺技藝的研習(xí)中，讀懂了紅色文化的精神內(nèi)核；在紅色精神的感召下，增強(qiáng)了傳承非遺的自覺擔(dān)當(dāng)。他們用數(shù)字技術(shù)讓剪紙"動起來"，用創(chuàng)意設(shè)計(jì)讓皮影"潮起來"，用志愿服務(wù)讓非遺"活起來"，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。
　　站在新的歷史起點(diǎn)，非遺與紅色文化的融合為引導(dǎo)大學(xué)生打開了新的視野。當(dāng)木活字印出的紅色語錄在校園流傳，當(dāng)甌繡繡制的國旗在展廳飄揚(yáng)，當(dāng)皮影演繹的革命故事在云端熱播，文化自信的種子便在青年心中生根發(fā)芽。這既是非遺傳承的時(shí)代新生，也是紅色基因的青春延續(xù)，更是當(dāng)代大學(xué)生在文化傳承中踐行使命擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦訉懻铡?br /> 　　未來，隨著融合路徑的不斷豐富與深化，必將有更多大學(xué)生在非遺與紅色文化的浸潤中，成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，為中華民族偉大復(fù)興注入源源不斷的青春力量。