繪璃光鄉(xiāng)夢,啟振興新程
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著先人百姓們的智慧,是人們生活文化的結(jié)晶。近年來,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷推進,在這條路上,可以嘗試將非遺同鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化歷史底蘊賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,既能推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展,也能為非遺的傳承提供經(jīng)濟基礎。為了深入挖掘非遺在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的獨特價值,探尋非遺助力鄉(xiāng)村振興的有效路徑,曲阜師范大學“農(nóng)遺新韻”實踐隊于2025年1月11日前往
威海民俗文化邨內(nèi)畫鼻煙壺藝術館,拜訪了非遺傳承人劉老師,探索非遺與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)狀。
劉老師向?qū)嵺`隊員介紹,玻璃畫與鄉(xiāng)村的聯(lián)系較為深刻。早年間玻璃畫廣泛出現(xiàn)在村民的日常生活中,無論是家中的窗戶、柜子,還是各種玻璃容器,都能看到其獨特的身影。這些玻璃畫的版圖多以威海當?shù)氐淖匀伙L光、美麗風景、民俗風情為主,傳承方式主要依靠家傳和師徒傳承。
內(nèi)畫藝術的歷史也源遠流長,鼻煙壺作為其重要載體,一直是百姓們較為常見的物件,而內(nèi)畫藝術自乾隆末年起便成為皇宮貴族的專屬玩物,具有極高的藝術價值和文化意義。在小小的鼻煙壺內(nèi)展現(xiàn)出宏大的場景和細膩的情感,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。如今,內(nèi)畫藝術被更多人所了解,在問卷調(diào)查中,大多數(shù)人愿意購買內(nèi)畫作品作為贈人之禮或是裝飾,
實踐隊員就非遺與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)狀與劉老師展開深入交流,劉老師表示,目前工坊和鄉(xiāng)村的合作已經(jīng)取得了一些成果,一部分村民參與到產(chǎn)品制作中增加了收入,但產(chǎn)業(yè)規(guī)模還比較小,產(chǎn)品的標準化和品牌化還有很長的路要走。
為了探索人們對玻璃畫和內(nèi)畫的了解程度,實踐隊員走進鄉(xiāng)村,同人們進行了訪談和問卷調(diào)查等形式的采訪。通過調(diào)查,實踐隊員們發(fā)現(xiàn),玻璃畫的受眾大多為中老年人,鼻煙壺內(nèi)畫更是鮮為人知。但玻璃畫也僅在少數(shù)人家中出現(xiàn),且一般鑲嵌在舊時家具上,在人們生活中早已不像從前那樣常見。對于年輕人來說,許多人們只對玻璃畫略懂一二,分不清玻璃畫與琉璃、掐絲琺瑯等類似技藝的區(qū)別。反而是由于鼻煙壺內(nèi)畫技藝幾年前在網(wǎng)絡中的盛行,年輕人們對內(nèi)畫有一定了解。
通過實踐隊員這次的采訪,得知了由于鼻煙壺和玻璃畫在相當一段時間無人問津,想要讓二者在如今重新煥發(fā)光彩,劉老師和馬老師通過網(wǎng)絡宣傳、文旅發(fā)揚以及與企業(yè)合作等多種方式擴大了玻璃畫和鼻煙壺的受知面,讓更多人了解、好奇并接觸這樣技藝的同時,也帶動著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時,馬老師和劉老師也不斷提升自己,參加許多比賽,讓更多的人知曉威海玻璃畫和內(nèi)畫技藝的高超和精致。
非遺技藝的傳承與發(fā)展也離不開人才培養(yǎng),研學活動成為培養(yǎng)鄉(xiāng)村后備人才的重要途徑。威海民俗文化邨與周邊學校、教育機構(gòu)合作,開展玻璃畫和內(nèi)畫研學活動。在研學活動中,學生們在劉老師的指導下,親手繪制玻璃畫和內(nèi)畫作品。通過實踐隊員對研學學生們的采訪,一些學生表示,通過研學活動,對玻璃畫和內(nèi)畫產(chǎn)生了濃厚興趣。長期來看,研學教育為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了潛在人才,為非遺技藝的傳承注入了新的活力。
劉老師表示,未來將繼續(xù)探索非遺技藝與現(xiàn)代科技融合,開發(fā)更多新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品,拓展鄉(xiāng)村旅游項目,提升研學教育質(zhì)量。隊員們希望非遺技藝能夠與更多鄉(xiāng)村合作,交流產(chǎn)業(yè)富興的經(jīng)驗,讓非遺文化成為賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力支撐。未來實踐隊 將持續(xù)關注和助力非遺技藝在鄉(xiāng)村的傳承與發(fā)展,期待它們在未來綻放更加絢爛的光彩,為鄉(xiāng)村振興書寫更加精彩的篇章。(通訊員 周慧慧)