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汽院學(xué)子三下鄉(xiāng):行非遺長遠(yuǎn)路,撰此行感想文

通過本次調(diào)研,我對(duì)“匠心”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在與非遺傳承人的交談中,我不僅了解到目前我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)急需保護(hù)和傳承,同時(shí),在他們身上,我看到了一個(gè)共同之處,那就是保持純粹的初心與熱愛,賡續(xù)工匠精神。

匠心者于慢行中以熱愛對(duì)抗寂寞雕琢歲月的光影,于歲月中以堅(jiān)毅守護(hù)傳承投擲智慧的石子。“小時(shí)候看到咸鴨蛋大小的蛋殼上畫了很多東西,覺得有趣,于是在我心里埋下了種子,直到現(xiàn)在頭發(fā)花白。”這是我們?cè)诓稍L廬州蛋雕傳承人馬家軒老先生時(shí)他所說的話;蛟S馬家軒老先生可以不必對(duì)蛋雕抱有如此忘我的熱情,但是,工匠精神里從來沒有“不必”和“放棄”,只有堅(jiān)守,傳承與發(fā)揚(yáng)。

悠悠華夏有著上下五千年的文化歷史底蘊(yùn),正因?yàn)槲覀冇兄缤@些非遺傳承人一樣千千萬萬個(gè)懷著匠心精神的人,他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域內(nèi)默默耕耘,不忘初心,不問收獲。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特征,我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書寫,取決于這個(gè)時(shí)代里每一個(gè)人的態(tài)度。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承,與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。通過調(diào)研,我發(fā)現(xiàn),盡管國家對(duì)非遺發(fā)展給予大力支持,但由于傳統(tǒng)非遺文化自身的局限性和傳承人的缺乏,傳統(tǒng)非遺文化逐漸淡出人們的視野。看著這樣的情況,我也引發(fā)了思考:作為新時(shí)代青年,我能為傳統(tǒng)非遺發(fā)展做出什么貢獻(xiàn)呢?根植千年文化需要擁抱數(shù)字時(shí)代,我可以用新時(shí)代方式為非遺發(fā)聲。在調(diào)研過程中,我們記錄調(diào)研場(chǎng)景,理解內(nèi)化傳承人所述,運(yùn)用航拍,配音等形式,將非遺與現(xiàn)代科技相結(jié)合,制作出了《非遺在路上》系列紀(jì)錄片,用鏡頭促進(jìn)古老非遺技藝廣泛傳播。

中國五千年的文明史,傳統(tǒng)非遺文化是最生動(dòng)的文明提現(xiàn)。我想,我可以用文字,鏡頭為非遺發(fā)聲,用現(xiàn)代化的方式進(jìn)行宣傳,為傳統(tǒng)非遺發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

    作者:鄭宇軒 來源:湖北汽車工業(yè)學(xué)院拾遺弘夢(mèng)啟為創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)
    發(fā)布時(shí)間:2022-09-01 瀏覽: