繼首次線上會議的圓滿召開，曲阜師范大學翻譯學院“門彰禮韻，儀續(xù)未來”實踐隊于2025年1月22日再次云端相聚，順利召開了第二次線上會議。此次會議圍繞“實現(xiàn)對門禮文化的傳承與發(fā)展”這一主題展開了深入的交流與討論。實踐隊深知，唯有自身牢牢地掌握某一文化后才能進一步的將它傳承與發(fā)展。因此，在實踐隊組建后，隊員們便開始查閱大量的相關(guān)資料，查找有關(guān)門禮的各種知識。與此同時，隊員們也在當?shù)卣归_了實地調(diào)研，通過拜訪老人來觀察、詢問門禮知識并及時做好記錄；通過參觀丁肇中故居，來了解古代房屋的建筑布局，進一步認識門禮文化對古代建筑的影響進而認識對人的影響。

此外，由實踐隊員們制作的《進門禮文化調(diào)查問卷》顯示得出：青少年對門禮的文化傳統(tǒng)了解相對較少。于是，隊員們立刻前往學校，通過畫圖、詞語接龍等多方式的趣味性活動向?qū)W生們宣傳門禮文化知識，讓門禮文化在青少年中熠熠生輝�？粗�中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠被被繼承、發(fā)展，每一位實踐隊員心里暖暖的，同時這也更加堅定了他們對實現(xiàn)門禮文化的傳承與發(fā)展的信心。依托實踐隊員的個人體驗和團隊的集體調(diào)研成果，隊員們合作編寫了《門禮文化的傳承與發(fā)展實踐研究報告》。報告全方位且深入地介紹了門禮文化的重要意義、現(xiàn)狀評估、創(chuàng)新策略以及未來發(fā)展建議，共涵蓋了四個關(guān)鍵維度。

此報告指出了在現(xiàn)代社會，門禮文化依然具有重要的價值。其作為傳統(tǒng)禮儀文化之一，門禮文化不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而且在現(xiàn)代社會道德建設中發(fā)揮著重要作用。例如，通過門禮文化的教育熏陶，可以幫助人們建立正確的道德觀和價值觀，這對于解決現(xiàn)代社會中的一些道德滑坡等問題具有重要意義 。

報告全面梳理了當前門禮文化的處境，在隨著生活方式和價值觀念的變化的同時，一部分人們對傳統(tǒng)禮儀文化的認同感在慢慢減弱，門禮這種小細節(jié)往往會被人們所忽略。此外，傳統(tǒng)禮儀文化的傳承方式較為單一，缺乏創(chuàng)新和活力，這也是其在當代社會面臨的重大難題 。針對這些令人疑惑地問題，實踐隊員們憑借著個人經(jīng)驗和團隊的集體調(diào)研成果想出了一系列新措施。例如舉辦傳統(tǒng)節(jié)日慶典，通過節(jié)日活動傳承和展示門禮文化；組織禮儀文化體驗活動，讓公眾親身體驗傳統(tǒng)禮儀的魅力；開展“禮儀文化進社區(qū)”活動，讓禮儀文化融入日常生活等各種措施。

在認可所取得成就的同時，實踐團隊的成員們保持了客觀的自我審視，清晰地識別出當前工作中的短板和待提升領(lǐng)域。例如宣傳方式單一，導致調(diào)查覆蓋面有限，效果不明顯；以及沒有認識到不同地區(qū)的門禮文化存在差異，統(tǒng)一的傳承模式可能難以適應各地的實際情況，需要因地制宜的策略。雖然門禮文化在當代社會中雖然面臨著挑戰(zhàn)，但其深厚的文化底蘊和重要的社會價值仍然值得重視。通過創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化，門禮文化有望在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的活力。因此在報告中，隊員們亦根據(jù)出現(xiàn)的問題提出了若干具有針對性的改進建議，以期推動門禮文化的進一步傳承與發(fā)展。例如利用媒體、網(wǎng)絡平臺、社區(qū)活動等多種渠道，加大對門禮文化的宣傳力度，提高公眾對門禮文化的認知度和參與度；以及建立門禮文化交流平臺，鼓勵不同地區(qū)、不同流派之間的門禮文化相互交流、學習，促進門禮文化的多樣性發(fā)展。這些措施適應了現(xiàn)代化、智能化的時代需求，助力科技與禮儀協(xié)同助力發(fā)展。

綜上，“門彰禮韻，儀續(xù)未來”實踐隊持續(xù)堅守初心使命的同時不斷提升自身能力，積極參與各項傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動，并在當中起到了帶頭作用，為推動門禮等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的的傳承與發(fā)展貢獻了團隊的力量。在日后的學習與生活過程中，實踐隊員們定能以更高漲的熱情來投入到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展中來，不斷實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與傳新性發(fā)展，不斷增強文化自信心，不斷增強民族自豪感。