承載著民族記憶與智慧的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是文化根脈生生不息的“活態(tài)見(jiàn)證”，其保護(hù)與傳承關(guān)乎文化自信根基。在底蘊(yùn)深厚的泉州大地上，南音的千年古韻、晉江五店市傳統(tǒng)街區(qū)的閩南風(fēng)情、泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的珍藏以及高甲戲的獨(dú)特魅力，是泉州市不可或缺的文化瑰寶。2025年7月25至27日，中國(guó)海洋大學(xué)管理學(xué)院助力鄉(xiāng)村非遺文化傳承實(shí)踐隊(duì)（以下簡(jiǎn)稱“實(shí)踐隊(duì)”）深入福建省泉州市以及晉江市，通過(guò)實(shí)地探訪、沉浸體驗(yàn)與深度調(diào)研，用心觸摸歷史文化跳動(dòng)的脈搏，用腳步丈量傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，以青春視角和實(shí)際行動(dòng)，為守護(hù)與創(chuàng)新這片土地上的文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)青春力量。
　　
　　南音裊裊：代際接力續(xù)千年古韻
　　
　　“非遺不是遙遠(yuǎn)的符號(hào)，而是我們身邊鮮活的生活。好的藝術(shù)，值得驕傲的民族藝術(shù)，值得讓更多人知道。”晉江市南音藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、非遺南音項(xiàng)目泉州市級(jí)代表性傳承人陳銘偉的話，道出了團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守的初心。
　　
　　自2010年成立以來(lái)，晉江市南音藝術(shù)團(tuán)建立“五年一代”梯隊(duì)機(jī)制培養(yǎng)新演員，賡續(xù)南音薪火。他們堅(jiān)持本地常態(tài)化演出，深入高校推廣，并在東南亞設(shè)立多個(gè)海外傳承中心，讓南音成為連接海內(nèi)外鄉(xiāng)親的情感紐帶。面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持“口傳心授”的傳統(tǒng)，同時(shí)與舞臺(tái)劇、時(shí)尚秀和說(shuō)唱等現(xiàn)代形式融合，通過(guò)“活態(tài)傳承”路徑，賦予傳統(tǒng)形式新時(shí)代的活力。“非遺的根在傳承，它的路在傳播。”實(shí)踐隊(duì)成員吳昆感觸頗深。 　　
　　  在藝術(shù)團(tuán)中，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員欣賞了藝術(shù)團(tuán)的南音排練，感悟到南音這個(gè)非遺項(xiàng)目的博大精深。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員對(duì)三代傳承人展開(kāi)深入采訪。傳承人們分享多年的堅(jiān)守歷程，表示掌握地道閩南語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)與精準(zhǔn)咬字是最大挑戰(zhàn)，傳承困境這一普遍性難題也亟待重視與解決，并傳達(dá)了讓南音藝術(shù)薪火相傳的樸素愿望。陳銘偉團(tuán)長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新不是盲目地改編，而是立足傳統(tǒng)本源的守正創(chuàng)新。”通過(guò)深入交流互動(dòng)，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員深刻體會(huì)到“守正”之重與“創(chuàng)新”之需，也觸摸到南音代際接力中的溫度與韌性。 　　
　　古厝尋珍：閩風(fēng)遺韻煥時(shí)代新生
　　
　　作為晉江城市文明的發(fā)源地，五店市之名始于唐開(kāi)元年間，其現(xiàn)存建筑群成型于明清。這里完整保存著百余座獨(dú)具閩南特色的建筑：紅磚“皇宮起”古厝群承載著先人營(yíng)建古法，中西合璧的洋樓記錄近現(xiàn)代歷史，擁有“青陽(yáng)八景”中的四景、蔡氏宗祠、莊氏家廟、石鼓廟以及布政衙、蔡媽賢宅、朝北大厝、莊志旭宅、宛然別墅等逾百處歷史風(fēng)貌建筑矗立其間。如今，這些歷史建筑經(jīng)修繕改造，轉(zhuǎn)型為文化展館與傳統(tǒng)非遺集市，或介紹閩南傳統(tǒng)文化，或售賣閩南傳統(tǒng)非遺物件，實(shí)現(xiàn)空間功能的更新。
　　
　　實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員在欣賞完閩南古厝之后，著重探訪了德化白瓷展覽館，體驗(yàn)獨(dú)特的白瓷藝術(shù)魅力。此外，隊(duì)員還赴閩南非遺體驗(yàn)館，切身體驗(yàn)了木偶戲這項(xiàng)非遺文化；以及前往靈源萬(wàn)應(yīng)茶館，了解了靈源萬(wàn)應(yīng)茶這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。隊(duì)員深刻體悟到：非遺技藝的精度離不開(kāi)數(shù)十年的錘煉，而這些重獲新生的古建筑及非遺技藝，正是閩南文化保護(hù)與活態(tài)傳承的核心原則之一——“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的鮮活載體。 　　
　　館藏萬(wàn)象：巧手匠心展非遺華章
　　
　　 在泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館二層“物華之美·民間瑰寶”展區(qū)，實(shí)踐隊(duì)參觀了惠安石雕、泉州彩扎、花燈、惠安木雕、永春紙織畫、泉州布雕畫等非遺項(xiàng)目。在木偶頭雕刻展區(qū)，非遺傳承人介紹該技藝以樟木為材，需經(jīng)雕刻、打磨、彩繪等多道工序，才能在方寸間塑造出神情靈動(dòng)的戲曲角色。泉州剪紙展區(qū)則呈現(xiàn)了以細(xì)膩刀法創(chuàng)作的閩南風(fēng)情剪紙，紅紙化作民俗題材的花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)、人物故事，展現(xiàn)著民間藝術(shù)的質(zhì)樸與智慧。 　　
　　實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員親自體驗(yàn)了非遺項(xiàng)目剪紙，邀請(qǐng)全國(guó)剪紙協(xié)會(huì)、泉州剪紙協(xié)會(huì)理事、非遺剪紙手藝人洪金枝為團(tuán)隊(duì)制作OUC字樣的剪紙，并合影留念，隊(duì)員在體驗(yàn)中親身感受到非遺技藝的匠心與文化底蘊(yùn)。隨后參觀泉州南音、泉州北管、泉州梨園戲等展區(qū)，沉浸式觀看泉州錫雕制作，通過(guò)親手操作剪紙刻刀、觀摩木偶雕刻工藝，隊(duì)員們深刻體會(huì)到非遺傳承所需的專注與堅(jiān)持，也認(rèn)識(shí)到保護(hù)非遺不限于技藝存續(xù)，更是守護(hù)一個(gè)民族的文化基因。
　　
　　丑藝鑄新：柯派高甲傳薪火古韻
　　
　　高甲戲可追溯至明末清初，被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，有著深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為高甲戲國(guó)家級(jí)非遺的柯派代表單位，晉江市高甲戲柯派表演藝術(shù)中心以丑行表演為核心特色。劇團(tuán)系統(tǒng)建立十年周期培養(yǎng)機(jī)制，通過(guò)三線并行推廣高甲戲，在劇目創(chuàng)作中堅(jiān)持守正創(chuàng)新，既保留《鳳冠夢(mèng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，又新編《穆桂英休夫》融入踢踏舞元素，改編莎士比亞《馴悍記》探索跨文化表達(dá)，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化交融的魅力。
　　
　　福建省晉江市高甲柯派表演藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人及第三代傳承人莊偉國(guó)為實(shí)踐隊(duì)詳細(xì)介紹了晉江柯派高甲戲的諸多方面，并表示高甲戲因使用閩南語(yǔ)表現(xiàn)，受眾存在地域局限，相較于更講究、更細(xì)膩、在國(guó)內(nèi)大城市更受歡迎的梨園戲，高甲戲在閩南文化濃厚的東南亞更受歡迎。未來(lái)，劇團(tuán)計(jì)劃尋求中西結(jié)合，力求向全球傳播，體現(xiàn)高甲戲的“和”。莊團(tuán)長(zhǎng)的闡釋讓實(shí)踐隊(duì)員體悟到：非遺傳承需立足民族根基，以“和”為魂，用藝術(shù)語(yǔ)言突破地域局限，才能成就文明對(duì)話的生動(dòng)實(shí)踐。 　　
　　青創(chuàng)破圈：智媒賦能拓非遺新途
　　
　　在深度走訪晉江，親身感受晉江眾多非遺項(xiàng)目的璀璨魅力后，實(shí)踐隊(duì)員深刻認(rèn)識(shí)到：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承絕非簡(jiǎn)單的靜態(tài)保存，而是需要注入源頭活水的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。新時(shí)代青年肩負(fù)歷史使命，應(yīng)當(dāng)以敏銳的“青年視角”洞察時(shí)代脈搏，用青春的智慧和活力，為非遺的傳承與發(fā)揚(yáng)開(kāi)辟新路徑。如何以青年視角賦能非遺？實(shí)踐隊(duì)員提出以下具體行動(dòng)路徑：
　　
　　1.打造“晉江非遺元宇宙”
　　
　　聯(lián)合高校、科技企業(yè)與非遺館共建“晉江非遺元宇宙”，運(yùn)用VR/AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)四大數(shù)字體驗(yàn)：虛擬搭建古厝紅磚燕尾脊、動(dòng)作捕捉學(xué)習(xí)南音唱腔指法、高甲戲劇情互動(dòng)決策、全息投影設(shè)計(jì)白瓷紋樣。將靜態(tài)展示轉(zhuǎn)化為可玩可創(chuàng)的深度交互，拉近大眾與非遺距離。
　　
　　2.推動(dòng)“非遺煥新設(shè)計(jì)”
　　
　　依托晉江制造基礎(chǔ)與高校設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，設(shè)立“青年非遺創(chuàng)客營(yíng)”。傳承人指導(dǎo)青年設(shè)計(jì)師，將德化白瓷、古厝元素、戲曲符號(hào)轉(zhuǎn)化為生活用品、潮品及國(guó)潮IP。在五店市、梧林設(shè)立“晉江有YOUNG·非遺設(shè)計(jì)廊”，線上線下同步展銷，讓非遺融入青年時(shí)尚生活。
　　
　　3.構(gòu)建“青春代言聲浪”
　　
　　組建高校社團(tuán)、自媒體達(dá)人、新秀傳承人構(gòu)成的“晉江非遺青春代言團(tuán)”，系統(tǒng)性創(chuàng)作短視頻科普、VLOG紀(jì)實(shí)、直播探館等新媒體內(nèi)容，孵化“非遺星推官”。借勢(shì)遺產(chǎn)日、文化節(jié)策劃話題活動(dòng)，推動(dòng)非遺在互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢(shì)破圈，引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注。
　　
　　中國(guó)海洋大學(xué)管理學(xué)院助力鄉(xiāng)村非遺文化傳承實(shí)踐隊(duì)深入泉州市非遺傳承一線，親歷南音千年古韻的守正創(chuàng)新、五店市古厝活化的“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”、非遺館匠心技藝的沉浸體驗(yàn)與高甲戲的跨文化創(chuàng)新之路，挖掘非遺傳承的實(shí)踐路徑與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，探索傳統(tǒng)文化“活態(tài)”傳承的特色發(fā)展模式。隊(duì)員們表示，唯有將文化基因植入當(dāng)代生活土壤，才能激活非遺的永恒生命力�；�于此，實(shí)踐隊(duì)提出“數(shù)字沉浸、設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化、青春傳播”三大創(chuàng)新路徑，為非遺活態(tài)傳承提供可復(fù)制的方案。這支青春力量將繼續(xù)探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話接口，聯(lián)動(dòng)技術(shù)、設(shè)計(jì)、傳播多維賦能，讓千年雅韻在新時(shí)代煥發(fā)不息新聲。