保護野生動物，促進人與自然和諧共生是建設(shè)生態(tài)文明體系不可或缺的一步。在神農(nóng)架國家級自然保護區(qū)，人與野生動物生活在同一片山林之中，不可避免地會發(fā)生沖突。那么，林區(qū)的居民是如何看待野生動物保護政策的呢？他們和野生動物都發(fā)生了什么樣的沖突？作為生態(tài)保護的主體，他們又是否受到了政府的補償呢？在這里，人與自然的故事正在生動地上演。 7月7日至21日，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)動物科學(xué)技術(shù)學(xué)院、動物醫(yī)學(xué)院赴神農(nóng)架社會實踐隊帶著問題走進神農(nóng)架，開展了為期十四天的調(diào)查。 1.遍踏綠水青山，尋覓鳥獸蹤跡
實踐隊從兩個方面分別進行調(diào)查。首先，隊員們通過樣線觀測法對神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)的野生動物進行科學(xué)的觀測、記錄和鑒定，從專業(yè)的角度來了解神農(nóng)架的野生動物分布情況、種群數(shù)量、物種豐富度等信息。 進行野生動物調(diào)查的過程雖然辛苦，但每個隊員都感到收獲滿滿。隊員們每天四五點鐘就要起床，吃幾口干糧作為早餐后便匆匆踏上行程。從駐地出發(fā)后，常常需要長達幾小時的車程，進入荒無人煙的山中，背著沉重的相機，走上6、7公里的山路。有時疲憊不堪；有時山中沒有信號，聯(lián)絡(luò)不上遲遲未歸的小隊，心中十分擔(dān)憂；有時山上沒有路，護林員帶著隊員們走上不足一人寬的獸道，邊走邊砍草開路，隊員們需要在荊棘叢中穿行。 但是，當(dāng)隊員們看到美麗的朱雀、柳鶯在林間跳躍，優(yōu)雅的玉斑錦蛇在路邊曬太陽，沒見過人類的小斑羚盯著隊員呆呆地吃草；發(fā)現(xiàn)許多獨屬于山區(qū)的奇特物種；看到珍貴的國家級保護動物出現(xiàn)在自己眼前；所有疲憊都一掃而空了。
然而，今年隊員們在神農(nóng)架見到的物種數(shù)量，比之往年少了一些。同時隊員們也看到，神農(nóng)架作為旅游景區(qū)的開發(fā)進一步完善，增加了許多新修的大路、精致的酒店，雖然對于游客來說更方便了，但這也意味著對野生動物棲息地的進一步入侵與破壞。然而旅游產(chǎn)業(yè)又是神農(nóng)架林區(qū)主要的經(jīng)濟來源，如何平衡好這兩者的關(guān)系，對林區(qū)來說是一個考驗，也是探索人與自然和諧共生之路上需要跨過的一道坎。
2.深入林間鄉(xiāng)野，人獸沖突需重視
另一方面，隊員們又分為幾個小隊，對保護區(qū)的農(nóng)戶、村民進行走訪調(diào)查，了解村民與野生動物產(chǎn)生沖突的情況等一系列問題。雖然實踐隊預(yù)先做好了調(diào)查問卷，但是考慮到實際情況，隊員們決定用通俗易懂的語言親自向村民詢問，然后再進行記錄與統(tǒng)計。 通過調(diào)查，隊員們發(fā)現(xiàn)，神農(nóng)架的人獸沖突發(fā)生頻率比預(yù)期更加頻繁，矛盾點則主要在野生動物偷吃、破壞莊稼，偷襲家禽這兩方面。其中制害程度最嚴(yán)重的是野豬，會破壞整片莊稼地，每一戶村民都表示對野豬深惡痛絕。隊員們也發(fā)現(xiàn)，無論文化水平高低，村民們大都具有很強的生態(tài)環(huán)保意識，充分說明我國的生態(tài)環(huán)保理念已經(jīng)深入每個老百姓的心中，尤其是保護區(qū)的居民，生態(tài)保護與他們的生活息息相關(guān)。當(dāng)問起如何防范這些野生動物的時候，村民們都表示無能為力。雖然痛恨野豬，但是村民們表示“這些動物都受國家保護的，不能殺，”“我們也沒有什么好的辦法，只能晚上去看著不讓它吃，但是野豬也有攻擊性，家里的車都被野豬撞壞了。”
但是，隊員們發(fā)現(xiàn)，村民們對于具體的政策以及新的政策不太了解。隊員們告訴村民，林區(qū)有生態(tài)保護補償制度，其中獸災(zāi)也是有相應(yīng)的補償制度的。許多村民都表示沒有聽說過這個政策，或是從未見過這個政策的實行。一位文化程度較高的叔叔則告訴隊員，“在產(chǎn)業(yè)區(qū)，或者發(fā)生重大災(zāi)害會有補償，像我們這些散戶，都是種一點自己吃，就沒有補償。”可見，林區(qū)的生態(tài)保護補償制度并不完善，林區(qū)村民是為生態(tài)保護付出最多的人，然而卻沒有得到相應(yīng)的補償。當(dāng)隊員提起最近的新政策，“野豬移除三有名錄，不再是國家的保護動物”，村民們也表示在山里信息十分閉塞，完全不了解這些新政策。但即便野豬不再是保護動物，村民也沒有好的辦法來捕殺，因此解決野豬制害問題仍需要政府的專項行動。 村民表示，其他種類的野生動物造成的經(jīng)濟損失很小，在可接受的范圍之內(nèi)。野豬體型較大，性情兇猛，屬于雜食性動物，既對人類充滿攻擊性，又以農(nóng)作物作為口糧，對當(dāng)?shù)鼐用竦奈：ο喈?dāng)大。因此，實踐隊認(rèn)為，解決神農(nóng)架人獸沖突問題的關(guān)鍵是人為控制野豬的種群數(shù)量，人獸沖突問題也可以簡化為野豬制害問題。由于神農(nóng)架林區(qū)的大型捕食者幾乎已經(jīng)絕跡，野豬沒有天敵，其種群的過度增長已經(jīng)破壞了生態(tài)的平衡。但神農(nóng)架目前的生態(tài)環(huán)境條件已經(jīng)不適合再重新引入大型食肉動物，只有通過人為捕殺來控制。今年六月份，國家林草局宣布野豬已從“三有”保護名錄中移除，相信這正是解決野豬制害問題的第一步。下一步林區(qū)部門便可以有計劃地捕殺野豬，控制野豬的種群數(shù)量，循序漸進地解決野豬制害問題，為人與自然和諧共生開啟一個新的篇章。

文字：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)動科動醫(yī)學(xué)院赴神農(nóng)架社會實踐隊 王若嬋
攝影：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)動科動醫(yī)學(xué)院赴神農(nóng)架社會實踐隊 馬婭 黃子揚 解興揚 朱晨寧 江祖瑜