上海萬圣節(jié)“火”了,節(jié)目本土化的放飛與表達(dá)
近日據(jù)媒體報(bào)道,上海的萬圣節(jié)慶典成為城市的熱點(diǎn)話題,令人們驚喜的是,今年的慶典呈現(xiàn)出了一種獨(dú)具本土特色的趨勢(shì),為這個(gè)西方節(jié)日注入了新的活力。
傳統(tǒng)的萬圣節(jié)慶典通常包括了各種與鬼怪、幽靈相關(guān)的元素,但在上海,人們選擇以一種更具創(chuàng)意的方式來慶祝這個(gè)節(jié)日。在上海迪士尼和巨鹿路,人們紛紛扮演《甄嬛傳》中的角色,如安陵容、甄嬛、祺貴人等,與圍觀的群眾一起演唱《采蓮曲》,將這些經(jīng)典角色帶入了現(xiàn)實(shí)生活。這種創(chuàng)意的扮演不僅是對(duì)經(jīng)典文化的致敬,也是一種將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代慶典的新嘗試。
另一方面,人們也模仿明星和名人的形象,成為社交平臺(tái)的熱門搜索話題。無論是那英、向太、關(guān)曉彤、李佳琦還是蔡徐坤,都成為了受歡迎的扮演對(duì)象。這種現(xiàn)象表明,上海的萬圣節(jié)慶典已經(jīng)逐漸走向了本土化,人們更加注重將自己的文化特色融入到這個(gè)西方節(jié)日中。
這次活動(dòng)也在中國(guó)社交媒體掀起爭(zhēng)議。有人認(rèn)為萬圣節(jié)是“外來文化滲透”,指責(zé)這些年輕人“崇洋媚外”。但其他辯護(hù)聲音認(rèn)為,萬圣節(jié)在中國(guó)已脫離了宗教內(nèi)涵,年輕人只是將其用于狂歡和釋放工作壓力。但無論爭(zhēng)論聲從何立場(chǎng)而來,文化的碰撞并不能拘束青年一代的表達(dá)和追求。正如時(shí)代的變遷,不同國(guó)家區(qū)域歷史的影響。從凱魯亞克所稱“垮掉的一代”到現(xiàn)今的“Z時(shí)代”青年,文化的變遷和多元性并不受世俗約束,萬圣節(jié)的本土化也讓體現(xiàn)了當(dāng)代青年的思想追求與表達(dá)?此乒夤株戨x的裝扮cos與放飛表達(dá),也融入了中國(guó)特色與聲音。
官媒評(píng)論員胡錫進(jìn)將這一現(xiàn)象形容為萬圣節(jié)的“中國(guó)化”,并呼吁社會(huì)“多給年輕人一些無拘無束的空間”。這一觀點(diǎn)突出了文化多元性和青年文化的重要性。事實(shí)上,萬圣節(jié)慶典的本土化趨勢(shì)反映了中國(guó)年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相結(jié)合的追求。他們將這個(gè)西方節(jié)日賦予了中國(guó)的獨(dú)特特色,融入了本土元素,同時(shí)也保留了其原有的歡樂精神。
誠(chéng)然,每個(gè)國(guó)家都有自己的文化特色。爭(zhēng)議實(shí)際上是文化交流與融合的一個(gè)縮影。隨著全球化的推進(jìn),文化元素不再受地域限制,相互借鑒和融合已經(jīng)成為不可避免的趨勢(shì)。此次萬圣節(jié)慶典反映了中國(guó)年輕一代在全球文化交流中的積極參與,同時(shí)也提醒我們,在文化傳承和發(fā)展過程中,需要平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新,以維護(hù)文化的多樣性和豐富性。(白埌于)