關(guān)于《愛的藝術(shù)》讀后感范文
無論是哪一種方式都或多或少存在著消極的因素和不穩(wěn)定的后果,而愛卻可以滿足人類這內(nèi)心最強(qiáng)烈的追求,通過把人類、部落、家庭和社會集合起來,去克服內(nèi)心的恐懼與孤獨,在愛中實現(xiàn)人于人之間的統(tǒng)一。或許愛的本質(zhì)便是解決人生存中孤獨境遇的最好的方式吧。
在希臘神話中,人原本有四只手四只腳及兩個頭,但宙斯將人一分為二,因此人終其一生都在找尋遺失的另一半。人們很渴望愛情,悲歡離合的愛情電影可以百看不厭,百般無聊的愛情歌曲可以百聽不煩,但他們卻忽視了愛作為一門藝術(shù)是可以學(xué)習(xí)的。同時在現(xiàn)實生活當(dāng)中,這一重要而神圣的愛情被很多事務(wù)所擠壓。人們一方面渴望愛情,另一方面卻把其他的東西:如成就、地位、名利和權(quán)力看得重于愛情。
因為對大多數(shù)人認(rèn)為,只要獲得了這些便有了被人愛的資本,也恰恰因此,很多人失去了愛人的能力。
那么如何呢獲得愛呢?弗洛姆在這本書中告訴讀者,愛情不僅僅是一種偶然產(chǎn)生的令人心蕩神怡的感受,只有幸運兒才能獲得,它是一門藝術(shù),就像學(xué)習(xí)音樂、繪畫、木工或者醫(yī)療藝術(shù)和技術(shù)一樣,這門藝術(shù)的學(xué)習(xí)也可以分成兩個部分:理論和實踐。愛是一種積極的,在人內(nèi)心生長的東西。
愛主要是給予而不是接受。給予比接受更快樂,因為給并不是放棄,被人奪走東西或者做出犧牲,而是把內(nèi)心有生命力的東西給予別人,在給予的行為中表示了我們生命的存在。正是在給予的行為中,我們體驗到我們的力量、我們的財富、我們的能力。給予自己的生命力,給予自己的愛的能力,亦即以自己的生命力去激發(fā)對方的生命力,以自己的全身心的愛的能力去引發(fā)另一個人的愛的能力。弗洛姆說:"有沒有能力把愛情作為一種給的行為取決于人的性格發(fā)展。取得這一能力的先決條件是人要有一種占主導(dǎo)地位的創(chuàng)造性傾向。"
凡高說過:"會愛的人才會生活,會生活的人才會工作。"在我們的生活中也是如此,無論是父母之愛、異性之愛還是朋友之愛,如果你想擁有一份成熟的感情首先要做的就是讓自己更加成熟。而關(guān)心、責(zé)任心、尊重和認(rèn)識,是成熟的人態(tài)度上的集中表現(xiàn)。如果沒有尊重和認(rèn)識,那么關(guān)心和責(zé)任心就會變成對愛人的一種控制。在愛情里,尊重和認(rèn)識非常重要。首先認(rèn)識自我,自己本身要達(dá)到自力更生、獨立自主,而不依附或依賴他人;其次,要客觀地正視對方,認(rèn)識他的獨特個性,并努力使對方成長,而不是要求他成為我希望的樣子,這才是真正的尊重。
愛是一門很難學(xué)習(xí)的藝術(shù),只有愛的存在才會讓我們感到幸福,只有學(xué)會如何去愛人,才能讓自己得到真正的滿足。
作者:大學(xué)生新聞網(wǎng) 來源:大學(xué)生新聞網(wǎng)
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