樂(lè)器是維吾爾族、哈薩克族百姓生活中的“水和空氣”，樂(lè)器制作技藝更是手藝精湛、世代相傳，少數(shù)民族樂(lè)器制作技藝至今約有兩千多年歷史。2023年6月28日星期三，塔里木大學(xué)歷史與哲學(xué)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)—加依非遺文化研究觀察團(tuán)來(lái)到了加依村，在指導(dǎo)老師孫長(zhǎng)龍組織下，此次調(diào)研主要以加依村樂(lè)器非遺傳承研究為主。

圖為加依村展成館大廳。拍攝者雷衍志

圖為加依村展成館局貌。拍攝者齊殿雄
  據(jù)悉，加依村有“新疆民間手工樂(lè)器制作第一村”之稱，樂(lè)器制作歷史悠久，其制作技藝還被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在加依村駐村干部陳能的介紹下，觀察團(tuán)參觀了加依村展成館，熱瓦普、薩塔爾、彈撥爾、都塔爾、艾捷克……各式各樣的新疆民族樂(lè)器掛滿墻壁。

圖為加依村展城館中收藏的薩塔爾。拍攝者雷衍志

圖為加依村展成館中收藏的都塔爾。拍攝者雷衍志

圖為加依村展成館中收藏的達(dá)布勒。拍攝者雷衍志
  成員們認(rèn)真聽取了有關(guān)加依村樂(lè)器文化的情況，走訪了這個(gè)充滿樂(lè)器文化的村莊。

圖為加依村知名樂(lè)器王艾依提·依明介紹。拍攝者齊殿雄
  隨著近年來(lái)新疆旅游業(yè)的發(fā)展，民族樂(lè)器制作技藝讓加依村廣為人知，并使其躋身中國(guó)國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)和新疆旅游特色街區(qū)。依托這一優(yōu)質(zhì)資源，加上政府的扶持，加依村秉承“非遺傳承＋景區(qū)升級(jí)＋產(chǎn)業(yè)基地”發(fā)展模式，近年來(lái)著力打造“天籟加依”鄉(xiāng)村旅游品牌，提升村莊基礎(chǔ)建設(shè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。不少游客慕名而來(lái)，加依村成為赫赫有名的新疆民間手工樂(lè)器制作第一次。

圖為加依村樂(lè)器館。拍攝者張聞喬
  同時(shí)加依村充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮新媒體作用，傳播民族文化魅力，拓寬加依村手工樂(lè)器的銷售渠道，讓文化與商品同行，推進(jìn)加依村樂(lè)器制造產(chǎn)業(yè)，也為加依村日后成為電商特色專業(yè)村奠定基礎(chǔ)。去年，全村生產(chǎn)銷售樂(lè)器年產(chǎn)值過(guò)千萬(wàn)元，產(chǎn)品不僅暢銷新疆，還賣到了歐洲和日韓市場(chǎng)。都塔爾、彈撥爾、熱瓦甫、冬不拉、手鼓等十幾種樂(lè)器，從加依走向了天山南北、五湖四海，讓世界聽見加依的樂(lè)聲。

圖為三下鄉(xiāng)成員與駐村干部陳能在交談。拍攝者張聞喬
  唱著致富曲，加依村舊貌換新顏：今天的加依村，家家戶戶都吃上了“樂(lè)器飯”：有的在樂(lè)器廠打工，有的辦起了樂(lè)器作坊，還有的在“天籟加依”景區(qū)上班，非遺“活”了，村民的腰包也鼓了。觀察團(tuán)之后的活動(dòng)開展也將對(duì)加依村村民進(jìn)行訪談，深入了解加依村樂(lè)器文化及傳承。（文/杜佳欣）

圖為三下鄉(xiāng)成員及加依村駐村干部陳能合影。拍攝者張聞喬

圖三下鄉(xiāng)成員與樂(lè)器制作師的合影，拍攝者張聞喬