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這本書(shū)由作者的序言、后記，以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成，描寫(xiě)主角從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

《人間失格》讀后感600字精選三篇

第一篇：

這本書(shū)是在我情緒比較低落的時(shí)候看的，雖然它的內(nèi)容寫(xiě)的是消極的情感，但是從書(shū)中我看到了樂(lè)觀的一面，我也受到一些啟發(fā)，好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的打磨的，也經(jīng)得起反復(fù)的閱讀，所以我喜歡這本書(shū)。

“生而為人，我很抱歉！”

1948年，太宰治的遺書(shū)里寫(xiě)道：“生而為人，我很抱歉“，然后太宰治自殺身亡了。這已經(jīng)是太宰治第五次自殺了，他終于成功地殺死自己了。在他死前，他的自傳體小說(shuō)《人間失格》發(fā)表了。

這本書(shū)的序言以“我”看到葉藏的三張分別是幼年、青年、壯年時(shí)期的照片的感想開(kāi)頭，緊接著后面是三篇葉藏的手記，分別講述了他自己的人生經(jīng)歷，與序言的三張照片相互對(duì)應(yīng)。

葉藏出生于日本鄉(xiāng)下富有的家庭，家里姊妹眾多，還有傭人，他的父親是一名議員。但是他從小就感覺(jué)世界充滿了欺騙，他不明白大人們?yōu)槭裁匆�互相恭維，再后來(lái)他發(fā)現(xiàn)只有自己與大家不一樣，漸漸的他害怕人類(lèi)，帶著恐懼，他在人類(lèi)世界里戴著小丑的面具生活著，他被“自己是個(gè)異端”的認(rèn)知緊緊的扼住了喉嚨。

在之后的生活中，葉藏結(jié)交了堀木正雄，剛開(kāi)始的時(shí)候葉藏一直把他當(dāng)做好人，一起玩的時(shí)候從來(lái)沒(méi)有讓他吃過(guò)虧，自己的錢(qián)都給他分配，直到后來(lái)葉藏與一名女侍殉情未果后，堀木明顯想要與葉藏關(guān)系疏遠(yuǎn)，原來(lái)堀木一直都是想要從葉藏這里拿錢(qián)，并沒(méi)有正真的友誼。

最終讓葉藏走上尋求嗎啡幫助、酗酒道路的是自己最純貞的妻子良子被人玷污的事。葉藏在意的事不是自己妻子的貞潔，而是阿良的天真。良子是葉藏見(jiàn)過(guò)的最容易信賴(lài)別人的人，葉藏對(duì)信賴(lài)別人也是錯(cuò)的認(rèn)識(shí)感到了絕望和無(wú)奈。

《人間失格》擁有健康的身體，病態(tài)的靈魂。日本作家太宰治將自己的一些想法、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)不動(dòng)聲色的融入到葉藏的手記中，所以這本書(shū)可以說(shuō)是他的半自傳體小說(shuō)。讀后感·這本書(shū)跟其他書(shū)籍不同之處，在于他的文字似一顆顆血淋淋的人肉炸彈，每每想起書(shū)中某些段落，反映的都是人類(lèi)中的陰暗一面，帶給我的是心靈的震撼。

第二篇：

“這世上欲望少得可悲近乎無(wú)欲的，是娼妓。”書(shū)中的小葉說(shuō)。

總有一些人，與周?chē)�格格不入，又或者，每個(gè)我們都是如此?我無(wú)從知曉。不管用什么方式在人群中試圖怎么隱藏都無(wú)濟(jì)于事，就像無(wú)論如何都難以深諳人群早以默認(rèn)的某種慣常的度，想用力表現(xiàn)出的快樂(lè)，(而快樂(lè)本身不需要用力)，而一不小心笑得過(guò)度的夸張，反而變成不適的擔(dān)憂。想要不被擔(dān)憂的擔(dān)憂總是縈繞在腦海。一旦失衡，便是深淵。

能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己，且恰到好處，一定是一門(mén)藝術(shù)。很容易浸入某種情境的我，越來(lái)越覺(jué)得自己是沒(méi)有我的。面對(duì)《人間失格》，究竟是什么導(dǎo)致的悲劇?人與人之間要真正做到相互理解，恐怕是人世間最為困難的事了。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說(shuō)，是無(wú)人理解的痛，說(shuō)了，依然是無(wú)人理解的痛。歸根到底，我們感興趣的還是一個(gè)叫做“我”的人。而除“我”之外，都是“他人”。

所以終究，我們要找的并不是我們喜歡的人，而不過(guò)是我們以為的喜歡我們會(huì)對(duì)我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人。所以總得有個(gè)人，開(kāi)個(gè)頭開(kāi)始這場(chǎng)劇目才行，然后一方當(dāng)了真，戲劇才真正上臺(tái)。相互訴說(shuō)與傾聽(tīng)，哪怕左耳進(jìn)右耳出，重要的不是你究竟在不在意，而是對(duì)方感覺(jué)到的你究竟在不在意，重要的也不是對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你，而是你感覺(jué)到的對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你，荒唐吧，我們從來(lái)不需要真相，美好的假象，一定勝過(guò)悲涼的真相，美好的面紗摘不得，該化的妝一定要化。

可是終究，抱團(tuán)取暖還是比顧影自憐要好的多吧，奇怪的是，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。有時(shí)，居然毫無(wú)緣由。

我為什么會(huì)喜歡自己?最近這個(gè)問(wèn)題縈繞著我。如果我不是我，我會(huì)喜歡我自己?jiǎn)?我知道自己的所有好或不好，可愛(ài)與丑陋，其實(shí)，終其一生，我要討好和取悅的人，只有一個(gè):那就是我自己。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。

過(guò)于誠(chéng)實(shí)是因?yàn)槠垓_在我這已沒(méi)有了意義，可我明明知道你想要我騙你，你的眼神表達(dá)了想要被騙的渴求，而我只能啞然一笑，說(shuō)剛才說(shuō)的都是騙你的。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來(lái)不是我。

第三篇：

《人間失格》又名《喪失為人的資格》，作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇中，借由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界，一個(gè)“充滿了可恥的一生”。

描寫(xiě)了主角從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐，酗酒，自殺，用藥物麻痹自己等階段，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過(guò)程中，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛(ài)的情愫。

很喪的一本書(shū)，看完了才明白人間失格的意思，里面很多很多心里障礙感覺(jué)是自己心理失衡場(chǎng)景的最佳還原，好像有一個(gè)人直接把你心里那個(gè)永遠(yuǎn)的少年揪出來(lái)扔在你面前，沒(méi)有人想喪失為人的資格，當(dāng)你處于或走向失格的時(shí)候不妨讀一讀，給自己一個(gè)大大的警鐘

“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓人受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。我要趁自己還未被傷害之前，急忙就此分道揚(yáng)鑣，于是我如以往一般用搞笑來(lái)制造煙幕。”

葉藏的內(nèi)心獨(dú)白是超世的，他能讀懂人內(nèi)心骯臟的思想，但是他也能裝出世人所喜愛(ài)的樣子，盡管情非所愿，盡管被當(dāng)做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路，不，是走向深淵。殉情，吸毒，被“包養(yǎng)”，等丑陋事件。

“我對(duì)這個(gè)世界漸漸地也不再小心翼翼了，認(rèn)為世界再也不是令人恐懼的地方。”這或許是他內(nèi)心的轉(zhuǎn)折，因?yàn)樵谒�心目中，人，是恐懼的。他不再害怕恐懼，因�(yàn)樗�也具有了傷害別人的手段，變得和人一樣。既然是同類(lèi)，有何可懼?

“我失去身為人的資格了”

“我已經(jīng)完完全全不是人了。”

這是葉藏內(nèi)心最中肯的想法，已無(wú)路回頭了。是誰(shuí)把我變成這樣的?是堀木?是父親?還是女人?

“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉是非常正直，相當(dāng)機(jī)靈的，若是不喝酒的話，不，就算喝了酒，他也是個(gè)像神一樣的孩子。”

再此，送給我的朋友一句話:“無(wú)暇的信賴(lài)心是罪的根源，希望多年以后我們還是認(rèn)識(shí)的我們。”