《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作,可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。

幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛(ài)躍入了紅湖,一種頑強(qiáng)而">

女班长扒开内裤让我们摸视频,麻豆精产国品一二三产区区别免费,鲁一鲁一鲁一鲁一澡,久久国产精品99夜夜嗨,久久午夜无码鲁丝片秋霞

大學(xué)生新聞大學(xué)生活校園文學(xué)大學(xué)生村官
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐報(bào)告社會(huì)實(shí)踐總結(jié)社會(huì)實(shí)踐心得
大學(xué)全國(guó)排名一本大學(xué)排名二本大學(xué)排名三本大學(xué)排名?茖W(xué)校排名最好大學(xué)雙一流大學(xué)民辦大學(xué)獨(dú)立學(xué)院分類排名
求職簡(jiǎn)歷職場(chǎng)法則面試技巧職場(chǎng)故事求職招聘
英語(yǔ)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)電氣工程機(jī)械工程經(jīng)濟(jì)管理建筑設(shè)計(jì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)
申請(qǐng)書證明書檢討書自薦信演講稿心得體會(huì)調(diào)查報(bào)告讀后感求職信推薦信其它范文
 
季羨林散文讀書心得5篇
季羨林散文選讀后感1

《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作,可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。

幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛(ài)躍入了紅湖,一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽。

如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者,朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者,那么,季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者,是徹悟生命的智者。

我們很難想像,在寂寞的歲月里,在荒蕪的湖面下,在陰暗的泥沼中,那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量,是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼。這芽一旦破殼而出,便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)與美麗。經(jīng)過(guò)了整整兩年的期待后,在第三年,奇跡終于出現(xiàn)了,水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者啊!雖"細(xì)弱單薄""可憐兮兮",卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個(gè)日夜過(guò)去了,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的寂寞后,第四年,荷花完成了生命的涅盤,蟬噪城溝水,芙蓉忽已繁",原來(lái)平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面,亭亭田田"鋪滿了半個(gè)池塘",放眼望去,滿目的綠荷紅蕖,撩云逗雨,映日迷霞。再聯(lián)想季老的人生遭遇,這種頑強(qiáng)而美麗的生命,這種"極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量",不正是作者生命歷程的真實(shí)寫照嗎?

季老深愛(ài)著這滿塘"季荷",每天數(shù)次徜徉于湖畔,默坐靜觀。塘中"水面清圓,一一風(fēng)荷舉",令人萬(wàn)躁俱寂,陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話,是心靈與自然的交融。"風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中",而此時(shí),心中已是沉甸甸的厚實(shí),微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣,心中反而更添一份寧?kù)o,這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花,曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛,也曾感受過(guò)生命的快樂(lè),而此時(shí)它要悄然離去了,那便順應(yīng)自然吧。它走了,走得如此飄逸,如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝,荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。

隨著天氣變寒,翠妝褪盡,滿池殘荷,繼而消逝得了無(wú)影蹤。此時(shí)也不必傷感哀嘆,該去的終將會(huì)離去,該來(lái)的必然會(huì)到來(lái)。待到來(lái)年春水溢,又該是翠蓋千疊,滿塘紅艷了…

季羨林散文選讀后感2

近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集,耳目一新,感觸良多。季先生堪稱學(xué)界人瑞、文壇常青樹,其寫作期之長(zhǎng)、創(chuàng)作生命力之旺盛,舉止無(wú)雙。

該散文集收集了季老先生80年散文之一部分,從處女作開(kāi)始一直到新作《憚巴老》,按年代順序排列。細(xì)細(xì)閱讀,可略見(jiàn)其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷,顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范,表現(xiàn)其高尚的精神世界。季先生身處校園、情系世界,他的社會(huì)活動(dòng)、足跡遍世界,個(gè)人生活方面既出入人民大會(huì)堂,又住過(guò)“牛棚”,基于豐富的閱歷,智慧老人散文中的許多內(nèi)容,絲絲淡泊中放出智慧的光芒,對(duì)于后來(lái)人,這是最好的、最活得歷史。更突出的一點(diǎn),就是其散文知識(shí)之豐富性、活動(dòng)領(lǐng)域之廣闊多樣性和個(gè)人體驗(yàn)之深切性無(wú)縫地融合在一起,讀來(lái)不忍釋卷,季先生的散文更是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子,也是抒發(fā)人們心聲的畫卷。

首先,季先生散文的風(fēng)格更是平實(shí)、誠(chéng)摯,是不屈不隱的本色寫作,讀其文,可見(jiàn)其人。文章平白淺近,沒(méi)有華麗的詞藻,不輕易表露深愛(ài)和沉痛。他晚年與貓為伴,其中一只心愛(ài)的貓叫咪咪,是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了,他心中的難受和思念可想而知,但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了,永遠(yuǎn)的消逝了……至今回想起來(lái),我內(nèi)心還顫抖不止。”

中國(guó)近代外交家黃遵憲倡導(dǎo)“我以我手寫吾口”,季先生則是“我以我手寫吾心”,文字雖平淡如水,而其中的對(duì)生活的感悟卻醇厚如醴。他的文章缺少棒喝、頓悟的譏諷,也沒(méi)有驚世駭俗的警句,是本色的,不以機(jī)智和才智取勝,但文章處處閃現(xiàn)其真情、真實(shí)、真摯、真切,這是季先生散文的第二個(gè)特點(diǎn)。如季老寫于1991年的散文《八十抒懷》,讀后為之動(dòng)容,他寫道:“十年浩劫后,我成了陶淵明的志同道合者,他的一首詩(shī)我很欣賞:縱浪大化中,不喜亦不懼……我一定要做一些對(duì)別人有益的事,絕不想成為行尸走肉”。這就是一任愛(ài)國(guó)老人的心聲。又如在《悼巴老》一文中寫道:“……在學(xué)習(xí)你的作品時(shí),有一個(gè)人絕不會(huì)掉隊(duì),這就是九十五歲的季羨林”。這是季老寫于2005年的散文片斷,展現(xiàn)了一種知識(shí)分子孜孜以求的風(fēng)骨。

執(zhí)著地追求真知,崇尚真理而不圖虛名,這種精神成為一種性情、一種風(fēng)范、一種北大人的精神,季老就是其中優(yōu)秀代表之一。季先生散文的第三個(gè)特點(diǎn),是一種中國(guó)真正知識(shí)分子正直和責(zé)任的自然流露。如季老在文章中寫道:“我爬格子爬出來(lái)的東西不見(jiàn)得都是精金碎玉,都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒(méi)有毒藥,決沒(méi)有假冒偽劣的東西,讀了以后至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)兒童,愛(ài)一切美好的東西。總之一句話,能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任和潛心探索社會(huì)和人類未知的精神。

一卷書在手能親近領(lǐng)悟季老的人生感悟和處世風(fēng)格,更敬佩季老的“爬格子不知老已至,名利于我如浮云”的精神世界。

季羨林散文選讀后感3

因楊主任的推薦,學(xué)校給每位語(yǔ)文老師贈(zèng)送了一本《季羨林散文精選》。于是我把它放在午休室的床頭,每天午休時(shí)間或睡前或醒后讀上兩篇,甚是愜意。

讀季老的散文就像和一位老人在聊天,不疾不徐,娓娓道來(lái),但不管是動(dòng)物,還是植物,也不管是寫人,還是摹景,都飽含著濃濃的情意,印著作者本人深深的情思:有對(duì)祖國(guó)的眷念,有對(duì)國(guó)際友人的關(guān)心,有對(duì)親人的思念,有對(duì)花草樹木的喜愛(ài)……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》,讀后讓人不禁潸然淚下,那種“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”的遺憾,令人肝腸寸斷!

季老先生不愧是一代散文大家,他的文字明白曉暢,卻又富有瑰麗的想象,一山一水,一花一木,一草一石,都能勾起他無(wú)窮的想象,他看著這些事物,仿佛世間一切都不存在了,他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì),每天早上面?duì)太陽(yáng),能神游三界。你看,《聽(tīng)雨》中他這樣寫道:“這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤,有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥爭(zhēng)鳴,有時(shí)如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底[lizhigushi.com]。死文字仿佛活了起來(lái),我也仿佛又溢滿了青春活力。”“我坐在這長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上,聽(tīng)到頭頂上的雨聲,不禁神馳千里,心曠神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麥田里,每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴,盡情地吮吸著甜甜的雨滴,有如天降甘露,本來(lái)有點(diǎn)黃萎的,現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的,現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨,一片祥和。”

季老先生學(xué)貫中西,所以他的散文涉及的事物多,范圍廣,文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多,所以需要慢慢地咀嚼,細(xì)細(xì)地品味,在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來(lái)。如《西雙版納禮贊》中寫道:“你看那參天的古樹,它從群樹叢中伸出了腦袋,孤高挺直,聳然而起,仿佛想一直長(zhǎng)到天上,把天空戳上一個(gè)窟窿。大葉子的蔓藤爬在樹干上,伸著肥大濃綠的胳臂,樹多高,它就爬多高,一直爬到白云里去。一些像蘭草一樣的草本植物,就生長(zhǎng)在大樹的枝干上,驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。大榕樹勁頭更大,一棵樹就能繁衍成一片樹林。粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿;只要有機(jī)會(huì)踏到地面上,它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去,仿佛想把大地鉆透,任憑風(fēng)多大,也休想動(dòng)搖它絲毫。芭蕉的葉子大得驚人,一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚,影子鋪到地上,濃黑一團(tuán)。”讀著這樣的文字,我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長(zhǎng)草的大樹、南方看到的大榕樹,當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特,卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,只好用相機(jī)記錄下來(lái),刻印在腦海里。而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?br />
季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié),吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上,捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭,伴一盞清燈。讀季老的散文,能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái),讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái),讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁,進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。

季羨林散文選讀后感4

讀了季羨林的散文之后,自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多,無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的,通篇難以找到時(shí)下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。正如鐘敬文所說(shuō):“文學(xué)的最高境界是樸素,季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素,是應(yīng)為他真誠(chéng)。”

在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上,季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴,對(duì)自然界的利用要使用和平的手段,而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō),是利用自然,不是征服自然。否則,人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。

在人與人的關(guān)系問(wèn)題上,季羨林提出:“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專門利人’的人絕無(wú)僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。” 對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。

在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。

在傳統(tǒng)文化方面,季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大,但卻又不要求我們因循守舊,老守著老祖宗的東西不放而停滯不前,他鼓勵(lì)創(chuàng)新,順著歷史的長(zhǎng)河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來(lái),使之生生不息。

正是基于這種人生觀,季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼,還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。

季羨林散文選讀后感5

讀了《季羨林散文精選》感悟頗深。做生命的強(qiáng)者,需要刻苦,需要奮斗,需要能人所不能,及人所不及。楊陽(yáng),冬奧會(huì)單滑冠軍,哭過(guò)5次,第一次哭使母親變賣家產(chǎn)為她買了冰刀、冰鞋;第二次哭是因?yàn)楦赣H逝世;第三次是她獲得全國(guó)滑雪冠軍后回家?guī)湍赣H賣票,寒春里母女相擁而泣;第四次哭是因?yàn)橛?xùn)練摔成了輕微腦震蕩,望著妹妹潸然淚下;第五次是站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,望著冉冉升起的五星紅旗熱淚盈眶。楊陽(yáng),用其不懈的努力和堅(jiān)強(qiáng)的精神筑成一尊不朽的雕像,成為屹立在國(guó)人心中的強(qiáng)者。

強(qiáng)者,固然令人敬仰!但是我們不需始終仰視他們。哲人說(shuō):“你的態(tài)度決定你的高度!”當(dāng)我們?cè)囍テ揭曔@些人,試著跟他們靠近,試著參照他們來(lái)找準(zhǔn)距離,來(lái)反省自己,修煉自己,我們已在向強(qiáng)者邁進(jìn)。

我們的生命是用來(lái)珍惜的,是用來(lái)熱愛(ài)的,千萬(wàn)不要因?yàn)橐稽c(diǎn)微小的困難就放棄自己。做生活的強(qiáng)者,使自己的生命綻放出最美麗的光彩。面對(duì)滾滾長(zhǎng)江起誓:我要做生命的強(qiáng)者!
發(fā)布時(shí)間:2020-03-11 作者:大學(xué)生新聞網(wǎng)來(lái)源:大學(xué)生新聞網(wǎng) 瀏覽:
  • 讀《無(wú)味》有感
  • 其實(shí)不知道為什么作者為什么要把這本書叫做無(wú)味,不過(guò)回過(guò)頭來(lái)想想也是這樣的,如果是我的話我會(huì)起一個(gè)非常悲傷得讓人心疼的名字,讓那
  • 09-12 關(guān)注:44
  • 讀《超酷天使大肚子爸》有感600字
  • 在我們的印象中,爸爸是忙碌的,是高大的,是偉大的,是嚴(yán)肅的?稍谶@本書里,卻有著一個(gè)不同尋常的父親。

    我們都知道小孩子是從媽
  • 10-20 關(guān)注:89
  • 《題西林壁》讀后感400字
  • 讀過(guò)蘇軾寫的《題西林壁》之后,再經(jīng)過(guò)鄭老師的認(rèn)真講解后,我終于體會(huì)到了詩(shī)中的道理。

    《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的
  • 10-20 關(guān)注:75
  • 讀《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》有感600字
  • 云南省馬戲團(tuán)的訓(xùn)練師們來(lái)到了曼蚌寨,當(dāng)他們看到了可口誘人的椰汁時(shí),就讓長(zhǎng)臂猿南尼去摘,結(jié)果讓南尼逃掉了。曼蚌寨是南尼的家鄉(xiāng),它
  • 10-20 關(guān)注:79
  • 讀《神龜俠貓》有感400字
  • 說(shuō)起這本書的名字,大家一定都會(huì)好奇地問(wèn)道:“有這本書嗎,我怎么沒(méi)聽(tīng)過(guò)?”是的,這本書并不出名,但是如果你讀一讀它的類
  • 10-20 關(guān)注:73
  • 讀《蟋蟀的住宅》有感400字
  • 今天我讀了《蟋蟀的住宅》這篇課文,文章讓我懂得了不要隨遇而安和不辭辛苦的精神。

    課文主要講了蟋蟀不肯隨遇而安和不辭辛苦的特點(diǎn)
  • 10-20 關(guān)注:83
  • 《精衛(wèi)填!纷x后感300字
  • 這一個(gè)故事講的是有一個(gè)叫女娃的神仙,也是太陽(yáng)神炎帝的女兒。有一次她坐著小船在海上游玩,在海上遇到了風(fēng)浪,海浪把小船打翻了,女娃
  • 10-20 關(guān)注:77