四大名著在我國(guó)的影響力是非常大的，四大名著中，每一部作品都是回味無(wú)窮的經(jīng)典。《三國(guó)演義》就是比較吸引人們眼球的名著，下面就為大家推薦《三國(guó)演義》經(jīng)典讀后感，感興趣的朋友們可以通過(guò)下文進(jìn)行了解學(xué)習(xí)。
　　篇（1）
　　最近我讀了一本經(jīng)典名著《三國(guó)演義》，翻開(kāi)《三國(guó)演義》的篇章,有著各種各樣的偉大英雄人物,對(duì)于《三國(guó)演義》里的英雄人物,我總是懷著一種敬仰的態(tài)度去看待,然而,在眾多的人物,群雄逐鹿于亂世中,哪一位偉大的人物才稱(chēng)得上英雄呢!這一個(gè)疑問(wèn),一直在我腦海里思索著。有人說(shuō)諸葛亮就是《三國(guó)演義》中真正的英雄。許多人的觀(guān)點(diǎn)一樣,諸葛亮一貫被人們稱(chēng)之為正義的英雄人物。
　　看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道,諸葛亮是一位堂堂正正的英雄,他不僅足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,而且還是一位忠忠實(shí)實(shí)的賢才,可謂是千年難見(jiàn)的一代賢相。正是因?yàn)橹T葛亮有如此正直的特點(diǎn),才會(huì)受到如此多讀者們的敬仰和愛(ài)戴,讀者們也順理成章地稱(chēng)諸葛亮為真正的英雄。能夠體現(xiàn)諸葛亮是《三國(guó)演義》中真正的英雄的事例就多了,其中最著名的便是火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山等一些傳奇的事例,這一些活靈活現(xiàn)的事例無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的神奇。
　　他非常人,但卻有著常人不可多得的智慧。雖然諸葛亮有著如此高明的智慧,但他卻太守原則了,完完全全被自己的忠誠(chéng)所拌倒。要不是諸葛亮忠誠(chéng)于劉備,我相信諸葛亮一定會(huì)有一番屬于自己的更大的作為。在劉備去世后,蜀國(guó)就讓劉備的兒子劉禪接位了,劉備在臨死之前叮囑諸葛亮一定要好好輔助劉禪,讓他做一個(gè)像劉備的國(guó)君,正是諸葛亮答應(yīng)了劉備的這一要求,諸葛亮就把自己的一生綁在了蜀國(guó)這一輛毫無(wú)希望的破車(chē)上。
　　劉禪無(wú)能,整天只懂得吃喝玩樂(lè),不把國(guó)家大事放在心上,最后只能讓蜀國(guó)被侵占,最終蜀國(guó)就從此滅忙了。諸葛亮這么要求的軍事人才,卻因?yàn)樽约旱闹倚亩�讓他失去了勇攀高峰的機(jī)會(huì),難道說(shuō)諸葛亮是真正的英雄嗎?
　　在我看來(lái),真正的英雄是需要一顆野心來(lái)作為支配的,擁有一顆想統(tǒng)一全國(guó)的心的人那才是真正的英雄,因此,《三國(guó)演義》中真正的英雄非曹操莫屬。曹操擁有一般人沒(méi)有的領(lǐng)袖氣質(zhì),他的聰慧不比諸葛亮差,甚至超過(guò)了他。在《三國(guó)演義》中,曹操雖然扮演著反面的人物,大逆不道,奸詐多疑成了他的標(biāo)簽,他雖"挾天子以令諸侯",但他能者居上,也可以充當(dāng)一位國(guó)君,為何劉備就能做皇上,曹操卻不被人看好呢!曹操作為一位出色的政治家,把天子控制于他的手中,因此讓他做任何事都變得名正言順。作為一位優(yōu)秀的軍事家,曹操?gòu)膩?lái)都不計(jì)前嫌,還大量地招納賢士,在官渡一戰(zhàn)中,他用自己聰慧的智慧,創(chuàng)造了以少勝多的奇跡,改變了怎個(gè)局勢(shì)的壯況。
　　作為一個(gè)文學(xué)家,曹操有壯志的雄心,為此寫(xiě)下"老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。"膾炙人口的詩(shī)句。雖然這樣一位出色優(yōu)秀的英雄,但他卻有著多疑的心計(jì),導(dǎo)致于剛腹自用。雖然如此,但我還是覺(jué)得曹操是一位真真正正的英雄,他那雄心壯志的人生態(tài)度是最讓我值得欽佩的地方。
　　篇（2）
　　懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
　　可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
　　有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
　　再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。
　　還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
　　作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗��?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)�！度龂�(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)�！度龂�(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。